當我們總是告誡孩子「要當個乖孩子,不許哭鬧」時,是否同時也將他/她推向孤獨的深淵?當父母無法承接孩子的情緒,以不擅長/不懂得表示愛與關懷,只一昧的要求或直接以暴力懲罰,是否終將「教出殺人犯」?
當我們總是告誡孩子「要當個乖孩子,不許哭鬧」時,是否同時也將他/她推向孤獨的深淵?當父母無法承接孩子的情緒,以不擅長/不懂得表示愛與關懷,只一昧的要求或直接以暴力懲罰,是否終將「教出殺人犯」?
法院真的能審判出正義嗎?面對越來越多令人摸不著頭緒的判決,我們是否應該繼續相信司法?而冷冰冰的法條,是否真能夠斷定兩造雙方孰是孰非?當我們真的走上法院,爭得究竟是正義,還是一口氣?本書以16個案件拼湊而成,作者陳金漢是執業20多年的律師,透過一樁樁的個案闡述每個無法從法庭判決中得到的正義。
在室外高溫近30度的情況下,三重集美街這家虱目魚粥仍在中午用餐時段吸引一個個飢腸轆轆的長者們到此用餐。店面直接以鐵棚搭建,在炎熱的夏天僅靠數台電風扇維持空氣流通。其中一張桌子被孩子們佔據,用來做作業和玩耍,旁邊的牆面上則是掛著月曆及一些生活用品。就是這樣一家充滿生活氣息的小店,不至於讓人大老遠從南部驅車到訪,卻是附近地區早、午餐的好選擇!
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店家資訊
地址:新北市三重區集美街261號旁(261號至257號間)
營業時間:早上6:00-下午2:00
虱目魚粥店面成三角狀,外廣內狹,倒是停車位不太好找。
魚肉粥的米粒形狀明顯,較像是將白飯丟入魚肉湯裡,而非在湯裡滾了許久的粥。湯能嘗到魚肉和薑的味道,但有點清淡,建議可以點個小菜配著吃。飯量相當有飽足感,完全是一個女生吃不完的份量。
小菜的部分,大多都偏重口味。這次點了青菜及蛤仔炒蛋。青菜不是一般常見的燙青菜,而是以蒜炒方式呈現,一入口就是滿滿的蒜香。而蛤仔炒蛋的蛤仔更是驚人,又大又飽滿,份量也是給得毫不手軟。以往在小吃店點的蛤仔炒蛋總是用幾顆蛤仔點綴一大片的蛋。但在這裡,蛤仔才是老大,蛋反而只是配菜!
再奉上一張近照,讓各位客倌看看這又大又飽滿的蛤仔。
除了食物外,店內另一項吸引我的是店內的電風扇。店家在電風扇下方加裝了一臺機器,並將噴霧頭設置在電風扇的前方。如此一來涼爽的水霧便會隨著電風扇的風向灑滿整間店,藉以去除店內用餐客人的悶熱。只是這樣的設計讓我不禁疑惑,如果自己吃得太慢,面前這碗粥會不會越吃越多呢?
#評價
整體而言,位於三重集美街的這家虱目魚粥是值得一吃的,特別是如果你本身是喜歡吃蛤仔的人,肯定不能錯過這裡又大又圓的蛤仔。不過羊毛終究出在羊身上,若是點了蛤仔相關菜色價格稍高,但若是點些魚肉粥等無關蛤仔的料理就還算實惠。看看這盤青菜才30塊呢!
店家資訊
地址:新北市三重區集美街261號旁(261號至257號間)
營業時間:早上6:00-下午2:00
即便位於書店街的金石堂城中店早在2018年便吹了熄燈號,今年(2020)24小時不打烊的誠品敦南店也關門大吉,但幸好網路書店及電子書的相關服務日益成長,折扣也是下殺到讓人幾乎剁手的地步!
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#回頭書 意思/回頭書是什麼
▲回頭書書況範例,如右方書背
根據維基百科,所謂回頭書,又稱為「記號書」。簡而言之便是有些微受損的瑕疵品,多是搬運過程中折損,或在書店陳列時造成之瑕疵。這些「回頭書」被退回中盤或出版社後,書商會因庫存的壓力,以較低的價格販售。因此,本次回頭書展的價格也算相當實惠,無論原價,平均單本皆只要170元的佛心價。
#購物流程(2020)
1.選購
在瀏覽商品的頁面不是太方便,沒辦法在某個頁面瀏覽到全部商品,只能透過分類一個個點擊閱覽。此外,買書時我偏好能先閱讀一下書的內容,例如文宣或副標題等。但本次書展的頁面有時連書名都無法完全顯示,單透過封面及簡短的標題或許會讓使用者和許多好書擦肩而過。要注意的是,回頭書是不可退的!
2.下訂
▲金石堂購物進度圖示
從6月9日晚上下單,隔天出貨,並在6月11日早上便已抵達指定超商門市。付款方式也相當多元,支援如街口支付、信用卡、超商取貨付款等。
並可以結合Line官方帳號,不用每次輸入帳號密碼登入。透過Line隨時查詢訂單進度,並即時收到取貨通知。最重要的是,現在綁Line還有優惠券!就是不知道回頭書的優惠能不能再使用優惠券折價。
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#推薦書單2021
1.心靈類
這世界很煩,但你要很可愛:2020年非常紅的一本毒雞湯,書名也確如其名,有趣又可愛!
在懸崖邊緣.接住你:一名專業資深精神科醫師的現場醫療記錄:一本精神科醫師臨床的記錄, 藉由大量思覺失調症、邊緣性人格、雙相情緒障礙、創傷壓力症候群、飲食障礙症等案例,探討現代精神健康問題。
成為一個新人:我們與精神疾病的距離:來自《報導者》對重大精神疾病事件的深度追蹤報導合集,從新聞事件切入,深入探討案件的核心。報導間更穿插照片集,讓讀者能真正親眼「看見」精神疾病。
關於人生 你可以問問亞里斯多德 不做決定 等於讓別人決定你。幸福 是有意識的思考、選擇和行動:個人特別喜歡本書的副標題!與其讓時間、時代或其他不確定因素決定人生,不如讓自己為自己下決定!
失控的正向思考:本書是對勵志/心靈雞湯類書籍的反動,強調樂觀本應是健康的態度,不應被轉化為自我安慰或病態的信仰。
2.財經類
世界金融大歷史3000年:從古希臘城邦經濟到華爾街金錢遊戲:以往的歷史課多以政治為主要講述,但這次不一樣。讓我們重新以金融的角度重新閱讀一下人類世界3000年的歷史!
3.兒童類
◆程式設計系列
小學生進階程式設計挑戰繪本2.程式設計能做什麼?(非回頭書)
◆繪本類
#實際購買/戰利品(2020)
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◆攝影師之眼:數位攝影的思考、設計和構圖
▲《攝影師之眼》封面
在開始寫部落格後,除了文字需要絞盡腦汁外,美美的照片也總是一大硬傷。在仔細翻閱其他網站後,深深發現自己拍照的功力不足,也才會在一看到這本書便忍不住下單!
◆愛我的人也呼吸著我:我正在失智,我面對生病的孤寂,我要留住記憶的最後一息
▲《愛我的人也呼吸著我》封面
還記得也曾有部台劇《含笑食堂》也是以失智症為題,到後期真的是看一集哭一集,尤其是曾日日夜夜照顧患有阿茲海默症外公的阿姨,當時更是抱著面紙每週追著三立首播時間,邊哭邊看。
◆教出殺人犯
▲《教出殺人犯》封面
在看完《加害人家屬》後,突然覺得應該打鐵趁熱接著了解相關資訊。其實從孩童時期就看過許多桃莉海頓/托瑞海登(Torey Hayden)的兒童心理學個案小說,如今再往相關領域閱讀也算是再續前緣吧!(延伸閱讀:教出殺人犯|書評|少年事件處理法|「要當個乖孩子」,才是促使青少年犯罪的那句話!、加害人家屬|書評|一人做事不只一人擔,不能哭更不能笑的無聲地獄|中華紅心字會|心納家庭)
◆死刑肯定論
▲《死刑肯定論》封面
同樣是基於《加害人家屬》、《誰是被害者》而有的延伸閱讀,加上台灣社會近幾年實在對「死刑存廢」有很大的歧異。雖然這仍是一本贊成廢除死刑論調的書,在我個人而言絕對是屬於同溫層的書籍,但本書的宣傳文稿實在是相當吸引我:
死刑,就是一個由「被害人復仇的渴望」與「安全社會的維繫」所交織而成的網。關於死刑,沒有人能置身事外!
(延伸閱讀:死刑肯定論|書評|森炎|國民法官法即將上路,廢死議題無人能置身事外|英國Timothy Evans案|漢摩拉比法典|廢除死刑)
◆不良女性主義的告白
▲《不良女性主義的告白》封面
對於女性主義汙名化的標籤實在嚴重,尤其是在無法控制台灣人濫用的情況下。從歐美傳來的「彈性工時」被慣老闆們玩成「固定時間上班,彈性下班」的無酬加班,而女性主義也被延伸成為「有事時,我是女生欸;沒事時,這是性別歧視」。我不敢說自己會不會曾濫用過這些原本良性的想法,但我確實曾害怕被貼上女性主義的標籤。大概是心裡總有點覺得底氣不足,所以當看到書腰上的文宣,就決定下手了。
女性不是髒話,也不須膜拜,但仍是我的答案。我不良,我不哭,我驕傲!
真心希望有一天,女性壓榨女性的事蹟能全然消失,女性主義也能抬頭挺胸不害怕被汙名化!(延伸閱讀:不良女性主義的告白|書評|一本寫給女人的勇氣書|綠色女孩(Green Girl)|羅珊·蓋伊)
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沒有資格哭泣,更不值得擁有笑容的罪人,請問你的罪名是?雖然未曾做過傷天害理的事,卻被社會枷鎖框架,媒體多年後的一篇報導就可能讓你被千夫所指。失去幸福的資格,受的創傷也無處可說,因為被害者及其家屬才是值得擁有同情的一群。而這群無罪的罪人,正是「加害人家屬」。
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對古今中外各大刑案充滿好奇的我,只要有空就會看看相關的電視節目、書籍或Youtube影片,舉凡美國黑色大理花、黃道十二宮殺手、韓國華城殺人案、紅色指甲油殺人事件、新加坡人肉咖哩飯等。講解這些案件的作品,通常會先聚焦於被害者生前的作息生活、描述兇手行兇過程、介紹兇手的生活背景及促成凶殺案的可能原因,最後則是被害者家屬訪問或多年後重回案件現場哀悼等。然而,被凶殺案影響劇烈的人可不僅止於此,作為加害者家屬同樣深受其害。
#《加害人家屬》 評價
幸福美滿的家庭有一天突然瓦解
本書首先以一個平凡的小家庭接獲警方電話為開頭,雖然妻子(化名淺野)在丈夫第一次接獲警方電話時不疑有他,但隨著丈夫連續三日前往警局,她女人的直覺開始發揮作用。終於,丈夫在警方的陪同下向淺野承認的自己的罪刑,同時也宣判了她平凡人生的結束。
作為故事的開頭,淺野的故事相當引人入勝。從最初的疑惑、聽見丈夫自白的驚駭、面對孩子的小心翼翼及愧疚、夜深人靜的自怨自艾和隨之而來一連串的兵慌馬亂。我很喜歡有關淺野內心狀態的描述,從懷疑、不願意相信到悲傷、怨懟,沒有一般童話故事的聖人光輝,特別真實。
另一個令我醍醐灌頂的,則是關於加害人家屬對於被採訪的態度。由於自己是加害人的家屬,好像本身就已經背負了「未盡關心、督導」的責任,即便不是加害者本人,卻也已然在心裡為自己定罪。因此,加害者家屬對於自己被打擾或被排斥孤立都視為理所當然。這也恰巧說明了加害者為什麼通常是案件當中最沈默的一群。
在本書中讓我相當認同的,便是關於青少年犯罪的部分,總覺得這部分的陳述,即便是放到一般成年的加害人身上一樣適用。
媒體喜歡以「單親家庭」、「父母離異」等關鍵字來解釋犯人的家庭背景。然而,並不是所有單親家庭的孩子都會犯罪,重要的不是家庭型態,而是親子關係。
剛讀到這段話時,我不禁點著頭多看了兩遍。還記得不久之前我正閱讀著風傳媒對於2015年縱火弒親的死刑犯翁仁賢的相關報導。看似一家和樂的傳統大家庭,卻在除夕夜縱火,讓祝融帶走了包含父母在內共6名的親屬。這個傳統大家庭沒有單親或父母離異,雖然無法肯定文章中對於雙方過往爭執的敘述是否有所偏頗,卻能肯定加害人與家屬間的劍拔弩張的家庭氛圍。
台灣受刑人協助團體 中華紅心字會
本書後半部著重於包含英國的POPS(Partners Of Prisoners and family support)、澳洲的Shine for kids(書中稱COPSG實際已改名)及日本的WPH(World Open Heart)等特別成立以服務受刑人及其家屬的團體。於是乎,也讓我好奇台灣是否有類似的服務團體。
中華紅心字會(以下簡稱紅心)自77年從事受刑人家屬服務,將受刑人家庭稱為「心納家庭」。除了受刑人家屬服務外,另有由市政府社會局委託辦理的老人服務中心與弱勢家庭服務組。
相較於他國團體僅專注於受刑人及其家屬的服務,紅心的服務項目乍看之下顯得龐大且繁雜,並有服務區(目前僅雙北、楊梅、平鎮、新屋、中壢、龍潭及台中市)的限制,若是在服務區以外的家庭僅提供通訊諮詢或資源轉介。可即便是在繁雜的業務項目之下,紅心對於受刑人家屬的服務仍是包羅萬象,如經濟就業資源、家庭關係修復、心理輔導及法律諮詢等。
雖然並未詳細比較國內外受刑人協助團體的服務項目內容,但我仍開心於總是愛心氾濫甚至躍上國際舞台的台灣人,並沒有因為加害人家屬所謂「未盡關心、督導」之責而忽略他們的困境。
#結論
或許是2019年《我們與惡的距離》讓大眾開始看到了加害人家屬的困境,也因此催生了這本書的翻譯及出版。雖然已是10年前的內容,但還是有些亙古不變的道理是值得一看的。更何況,在真的閱讀本書之前,我從未細細想過每個案件的加害人家屬及其困境,總是被即時新聞或案件專題報導餵養關於加害人、被害人及被害人家屬的相關資訊或近況更新。然而,加害人家屬受案件發生所影響的程度可不亞於被害人家屬,尤其是在這個網路發達且鍵盤正義的年代。如同王靖於《敗戰處理》所敘述,網友們彷彿用鍵盤宣示著自己是「正義的夥伴」,每一個痛罵加害者及其家屬的留言都像是嘶喊著「這不是我的錯!都是他!」。可是,案件的發生究竟與這些留言的人有什麼相關?這種肉搜、迫害,不正是一種「惡」嗎?
不停下雨的台北,終於短暫再現太陽的身影。雖然時間也接近黃昏了,難得的好天氣還是吸引著我在充滿悠閒氣氛的景美河濱公園來段下班後的散步。簡單1小時的步行時間,與街道上的喧囂不同,耳邊只有蟬鳴、水聲和時不時從身邊經過的慢跑者的腳步聲...
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河濱公園一路上有許多入口,這次是從溝子口福德宮前的入口開始。入口處坐成緩坡的平面步道,無論是騎腳踏車或步行都不至於有障礙。只是得小心入口處前的路口轉彎車偏多,還是得仔細看好紅綠燈號再前進。
如果是附近公務機關下班或世新大學學生下課,甚至可以直接就近在旁邊Ubike站點借一台代步,一路騎到捷運站直接轉乘捷運。既省一趟公車錢,不必和上下班人潮擠公車,又賺到健康。
以地理位置來說,世新大學的師生或許是使用河濱公園最方便的一群人了。正門口就有Ubike站點,借了腳踏車過了馬路就可以順著緩坡一路騎下河濱公園。
難得的晴天,強大的夕陽熱力四射,雖然是讓人熱得汗如雨下,但引起不少阿姨拿起手機拍照。也正是因為如此,我才跟風隨手拍下幾張。
隨著我一步步走向景美橋,就更可以感受到橋上與橋下的差異了。前後兩座橋上傳來的,都是因為塞車不時響起的喇叭聲,和許多汽車引擎嗡嗡的聲音。而橋下,則是一對情侶或夫妻的嬉鬧,還有狗狗興奮的腳步聲。
景美橋下還貼心的設計了階梯式的坐椅,供來運動休憩的人們有個遮風避雨的小涼亭。只是如果真的在上下班時段坐在橋下,到底是能感受到河濱公園慵懶的氣氛,還是會被橋上時不時傳來的喇叭聲感染焦躁呢?
經過橋後,能看見右手邊沒被我拍到的景美游泳池。迴轉便可以直接順著路抵達景美夜市,而我則是繼續往捷運公館、萬隆站的方向走。
由於原檔遺失,所以只好借用一下Google的街景圖。相較於景美橋下階梯式的坐位區,北新橋下則是區分成兩個區塊。其中一部分是整片的空地,無論是長者早上運動、年輕人練舞或小孩溜直排輪應該都很適合。另一邊是走道,並搭配左右兩面牆面的創意塗鴉。
拍下這個卑鄙勇之助是想到近期美少女戰士挑戰(#SailormoonReDraw),後來回家搜尋後,根據畫的手勢才發現這大概說的是Youtube「卑鄙源之助」。只是看完整部影片,我還是不知道是什麼(笑)。
幸運的人,用童年治癒一生;不幸的人,用一生治癒童年
當下看到這句話,尚不知道出處,卻很有感觸。直到真的要寫下一些文字後才發現,原來這句話竟還有下文。猶如曾經聽過的依附理論,據說一個人嬰幼兒時的經歷會影響其未來對戀愛的態度。但即便不談愛情,光是從小聽著長輩們「話從前」也能感受到那句「用童年治癒一生」的力量。而相反地,用一生治癒童年就相對哀傷,甚至讓我不敢想像。都說人生最無憂無慮的一段就是童年,如果連童年都充滿灰暗,那就算是耗費了一整個人生,又怎麼能換回?可仔細一想,無法換回的人生,又怎麼僅限於童年呢?
過了北新橋後,可以看到不只一座的籃球場,另有滑冰場、網球場等。與先前世新大學前那段狹長型的走道不同,過了北新橋後的河濱公園空地顯然多了很多。但不知道是疫情的關係,還是是平日的關係,球場和空地基本上都沒幾個人使用。
平日黃昏的河濱公園運動的人不少,但不至於讓人感覺到壅塞。腳踏車不多,有自備的,也有一些Ubike。大部分的單車騎得很悠閒,但很偶爾地,還是會有從身邊呼嘯而過的競速型腳踏車手。
6月初的夕陽很溫暖,雖然熱,還不到令人窒息的地步。我忍不住多拍了很多張夕陽的照片。大部分時候,總覺得上班一整天已經充滿疲憊了,只想趕緊搭車回家,能夠放鬆地用電腦。可往往時間總是過得比想像中快,好像一回到家又被更多雜事追趕著,洗澡、吃晚餐、看看電腦、寫寫字、划划手機又到了就寢時間,準備隔天繼續上工。但這次的散步,感覺時間都慢了幾分。忽然就有一種從都市生活被丟回鄉下緩慢步調的感覺,彷彿終於獲得了一點喘息的空間。
就今天吧!如果你也感覺被生活壓得喘不過去,想要找到自己,就去散散步吧!不需要花大錢做什麼,也可以拋棄那些心靈雞湯,就單純地走路,不聽音樂也不看手機,純粹的和自己散步。
看過了ASMR的分類及近期相關研究,你是否也曾疑惑過ASMR的起源?為什麼叫ASMR?是誰為這種奇異的感受命名的?在沒有「ASMR」這麼名字前,大家又是如何稱呼這種感受的呢?又是誰首先讓大家發現了這種感覺呢?這次,就讓我們回顧對ASMR確立最重要的時間點1983年、2007年及2010年。
1983年1月開始,由畫家Bob Ross主持的30分鐘美國繪畫教學節目《The Joy of Painting》開播,以風景油畫技巧指導的節目,畫筆與畫布接觸的聲音、畫筆混和顏料的聲音及主持人輕柔的說明,意外地開啟許多人對ASMR的認識。最終,31季的節目陪伴觀眾從1983年走到了1994年,如今則被上傳至Youtube的Bob Ross頻道。
2007年,在steadyhealth.com「神經系統失調與疾病」的分類中出現了一個相當熱絡的討論串,以「頭有怪異的感覺,但不錯!(weird sensation feels good)」為題,為ASMR的出現揭開序幕。
發起討論者表示,自己三不五時會有這種奇異的感覺。從他還是個孩子開始,就曾在看木偶戲、唸故事書或是同學用馬克筆在他的手掌上畫畫時感受到。後來,他甚至開始主動尋找這種感覺,透過手指輕拂過自己的皮膚的方式以獲取滿足。而這種感覺,首先是從頭部開始,再蔓延到全身。
討論串自此一發不可收拾,網友們紛紛回覆起自己的經驗,包含聽特定人士緩慢且輕柔地說話、圖書館的鍵盤聲及翻書聲等。而部分網友也開始提及這種感受的名稱或為其命名,如attention-induced head orgasm(AINO)、weird head sensation(WHS)或unnamed feeling(UNF)等。
討論串一路火紅,直到單一討論串再也無法接受回覆,延伸至第二討論串「頭有怪異的感覺,但不錯!2(weird sensation feels good2)」。而ASMR的命名者Jennifer Allen也是在這個時候決定踏入ASMR的領域。
Jennifer Allen早在其20多歲時就已有過一些ASMR的感受,也曾試圖在網路上尋找相關資訊卻一無所獲。直到2009年,她終於在steadyhealth.com的討論串上找到與其擁有相同經驗的人們。起初,她只是想與大家一樣分享自己經驗。但在一來一往的回覆中,竟萌生了希望能繼續研究的念頭。因此,她提出建議,希望能開設一個空間讓有興趣的人們繼續討論。網友們雖然贊同卻對這種奇異的感受一無所知,也不知道應從何開始。Jennifer於是主動開設了臉書社團,並為這種奇異的感受命名,也下定決心為自己和為此而疑惑的網友們追尋ASMR的答案。
在ASMR University的訪談過程中,Jennifer提到宣布命名的那天:
那是2010年2月,我坐在椅子上,用便簽記下所有想法。天人交戰的我,一方面覺得自己應該慢慢地為這種奇異的感受想一個好名字,一方面又懷疑自己根本是在浪費時間。有許多想法從我的腦袋裡呼嘯而過。我一邊想著這個名字應該要能表達我們真實的感受,一邊又要擔心這個名字不能太難以啟齒。最後,我把這種感受的關鍵特質列成一張清單,再去找有哪些詞彙適合形容這幾個特質。
Autonomous(自發性):無法由人意志控制,而是自發性的
Sensory(感官/知覺):與感覺相關
Meridian(經絡/神經):形容高潮或頂點的
Response(反應):內部對於外部事物觸發的反饋
雖然醫學上,暫時沒有對ASMR的官方名稱,但仍有部分科學家認同Jennifer對於這種經驗的命名。
看完以上三個時間點,包含1983年讓ASMR廣為人知的Bob Ross節目開張、2007年讓ASMR擁有網路社群的討論串與最後2010年的正式命名,對於ASMR神秘面紗後的面容是否又清晰了幾分?雖然醫學上,暫時沒有對ASMR的官方名稱,但仍有部分科學家認同Jennifer的命名方式。也許有昭一日,ASMR仍會被正名成另一個名稱,但它帶給我們的感受卻會是一樣的!
過去總特別偏好紙本書,但滿滿一架的書早已放不下了。況且,每次買到想讀的書,還得等待配送才能開始翻閱,實在令人心急!相反地,電子書隨買隨看,且不管幾本都只有一個平板/一支手機的重量。雖然少了紙本書的溫度,但方便性及即時性卻也是紙本書望塵莫及。
這次的電子書平台在手機上的實測紀錄,測試平台包含Hyread、樂天Kobo及讀墨Readmoo,分別就購書過程、閱讀介面及其他功能分析利弊。
繼殺警案後,直至今日,以「嫌犯具精神疾病」為題的新聞仍層出不窮。與此同時,網友們鍵盤上也不停地敲打,發表著各式充滿情緒的言論。在這樣的情緒下,當我一看到《敗戰處理》推廣文宣中一段網友的爭論後,毫不遲疑地便下手了。
網友A
這三年,已有近50個孩子受虐致死,沒半個加害者被判處死刑!網友B
死刑就能夠阻止下一個殺人案?網友的腦子裡都裝了些什麼?網友C
支持死刑!支持死刑!支持死刑!
不可以一槍斃命!折磨這些犯罪人渣。網友D
判死刑吧,這個社會將繼續產生誤判和冤獄。網友E
殺人犯還敢談人權?趕快死一死吧。
法官不要再浪費人民的納稅錢了。網友F
一群自以為判了死刑就算解決問題的蠢蛋。網友G
樓上的,如果你的親人被殺,你還會支持廢死嗎?
是阿!很多時候,我甚至想裝作視而不見,無視那些毫無關係卻擅自批評的人。但是偶爾,我又擔心自己不願表態,是否只是害怕承擔責任的展現。雖然書的內容並非我所預想,討論相關內容的篇章僅占了本作的三分之一,但我喜歡書中每一個故事的峰迴路轉,即便他只是理想化的結果。(本書以Kobo電子書形式閱讀)
(延伸閱讀:3大電子書APP推薦及實用評價|開學季下殺優惠碼|KOBO|Hyread|Readmoo)
在棒球的世界裡,由於投手須持續不斷的投球,所以比起其他位置更容易受傷。為了節省主力投手的體力,當分數差距過大導致落後方想放棄該場比賽時,便會派上球隊中實力較差或心理素質較差的投手。而這種投手,便稱為「敗戰處理」。
作者王靖在《敗戰處理》的自序中提及希望自己的文字「能化為誰都能咀嚼的故事」,而讀者也多能從其文字與排版中感受到其意圖。在閱讀的過程中,沒有拗口少見的詞彙,沒有刻意堆砌的修辭,更沒有需要重複閱讀才能理解的句子。本書甚至連排版都也有些類似網路小說,除了法庭相關文件內容外,基本上沒有長篇大論的段落,幾乎是看到句點就換行的節奏。
故事中塑造了兩個鮮明的角色,初出茅廬的檢察事務官主角「阿學」及其上司,同時也是被眾人視為麻煩的檢察官「鯰魚」。透過兩人面對的三件案子(家庭暴力、盜版光碟及身首異處)帶領讀者探討那些在法庭中無法處理卻又至關重要的,在法律以外的人性。
據王靖的個人頁面表示,《敗戰處理》這本書他已經寫了兩冊,但時報出版社目前暫且先出版第一部以觀察市場。也就是說如果喜歡這本書的讀者可得都入手一本支持才能看到後續喔!
在閱讀之前,我原先以為這會是一個熱血職場的故事。沒想到,《敗戰處理》並非我所預期的「毛頭小子靠主角光環打天下」,主角阿學反倒像是一個逆來順受、歷經滄桑,三不五時還愛碎嘴或是心裡暗罵的社會化份子。沒有對於工作瘋狂的熱情,只是像社會上大部分的人一樣,恰好走上了命運中安排的那個在舒適圈範圍內的位子。
喔,不!他可能不在舒適圈內,畢竟被分發到了單位裡麻煩精的麾下。
然而,這些反轉並沒有阻止故事吸引我繼續閱讀。誠如上述,本書分為三個案件,意即三個篇章。而這三個篇章又以主角阿學的日記型態展開。其實在剛翻閱時,我有點驚訝於其文字的口語化,以及大量對主要劇情而言非必要的文字。不過在重新翻閱過作者的自序就明白了,那些文字的精粹是為了降低閱讀門檻,而其他與主線劇情較無關的文字,如主角阿學滿肚子的牢騷,則是為了時不時為故事添加笑料。
我不敢說這是一本讓人每一個字都捨不得放棄讀的故事,偶爾我會略過一些主角的碎碎念,跳轉一行到與主線劇情相關的文字。可我仍然喜歡作者為每個故事所精心設計的反轉。案件,從來就不只是我們表面上看到的樣子。我們所看見的案件發生的原因、事情發生的過程,甚至是事後的判決都只是片面消息或是法律文件上的陳述,可我們沒看見的卻是案件中最至關重要的人性。就如同《誰是被害者》開場時,方毅任的老師對他所說的話:
鑑識,不只是要找到線索,推演出完美的邏輯。而是要透過手上的線索,去找到被隱藏的故事,了解他們為何那麼做。
雖然一個說的是鑑識,另一個寫的是檢察官,但或許仍有相同的部分吧!(延伸閱讀:【誰是被害者評價】2020台劇推薦,活下去比死亡更需要勇氣。)
較可惜的部分,則是關於角色成長的部分。作為小說/故事,角色的心態轉換可說是至關重要!在故事初期設定時,角色有些缺陷可讓人覺得更貼近現實,但在經歷過一系列難關後,角色必須逐步成長,進而改正缺點,成為更好的人。聽起來雖是老舊的套路,卻是亙古不變的真理。否則,即便角色走過故事中所有的風風雨雨都只是枉然。然而,簡單的道理卻似乎沒有在這部小說中完整呈現,主角阿學及鯰魚檢察官二人在前2次案件中並無明顯的心態轉換,頂多是阿學不那麼討厭主管了。所幸,在本書壓軸案件中,終於有所轉變..
以下劇透,慎入!
作為《敗戰處理》的最後一案,作者大膽地將2016年的內湖隨機殺童案寫入其中。雖然將小燈泡化名為小櫻花,而案發經過及父母的立場也做了改變,但案發地點卻一樣是台北內湖,很難不讓人聯想。同樣是精神疾病的嫌犯以及民眾狂熱的鍵盤正義,再次討論起「死刑存廢」的問題、生者的執念與死者的希望。
老實說,我非常喜歡本書的最後一案。畢竟,現實中誰也都碰不到「鯰魚」這樣的檢察官,這樣的理想化、胡搞卻又充滿人性。一般而言,我們認為枉死的死者可能會因執念而留於人世,生者卻是需要倚靠希望才能繼續活下去。可事實卻並非如此,生者往往因為被留下而倚靠執念生存,死者卻是生者唯一的希望。
你們失去的人,或許是世上最美好的事物。她的善良、她的存在,正是讓你們停止悲痛的關鍵。如果她還在世,她肯定會這麼說:「希望你們能開心地繼續生活。」
在本案中,阿學徹底地被鯰魚的手法震懾了。雖然內文中並沒有明說,但讀者仍能從字裡行間感受到其心態的變化。此外,被害人家屬也在鯰魚的努力下從原本僅活在過去且堅持己見的狀態,轉而迎向未來且接受建議的態度。至於詳細的內容,還是留給讀者親自閱讀吧!
王靖在壓軸一案不僅在角色成長方面有了漂亮的收尾,前兩案的事主及相關角色也在最後一案中登場,頗有種團圓的熱鬧氣氛。作者更暗暗埋下許多關於鯰魚檢察官的過往的伏筆,顯然是在為其續作鋪墊。闔上書的那刻,我彷彿正聽見那句:「欲知詳情,請待下回分解!」
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在疫情衝擊下,
國內外都開始對博物館的應對提出想法
,而其中,將博物館搬上網的聲音更是不絕於耳。
雖然「數位博物館」各館所向來都有在進行,
但在我心裡,總覺得應該真正的踏入館內才有身在其中的感覺。
直到今年518國際博物館日,各博物館極力宣導起開放博物館的內容,
我才發現其實將博物館搬回家也挺好的。
邊吃薯條喝飲料,就跟看電影似的!
雖然無法像現實中的博物館為參展者的營造環境氣氛,
但博物館線上化勝在其方便性及連結。
私心覺得這次開放博物館應該分為由館方策劃的展覽「數位博物館」及藏品資料庫「開放博物館」兩種型態。
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#開放博物館 實測
一旦將藏品放上網路,
不受時間、地點,任何人都能隨點隨看。
此外,每個藏品及其敘述、照片被點擊觀看的次數和時長都能被記錄,
這些資料說不定對未來館方在策展方面的統計或研究都有助益。
本次除了有44個由合作館方策劃之展覽外,
使用者可透過關鍵字搜尋或以左方標籤列篩選。
比起實際參觀博物館僅能單向接收館方的視角,
線上典藏庫透過檢索功能讓使用者能以自己的視角或思維策展。
至於自主策展的部分,
使用者只須點選檔案右下方的圖示便可直接下載,
網頁還會貼心地提示各檔案版權的使用規則,
並將使用時應附註的資料來源直接完整列出,
供未來直接複製貼上。
可惜的是,本次開放博物館似乎未能做到橫向連結。
雖然從合作館方所策劃之展覽能夠直接連結到藏品的詳細資料頁面,
但使用者卻無法自藏品的頁面直接看出該藏品參展於此次開放博物館中的哪一個展覽。
另外,博物館線上化後比起實體博物館擁有更多的網路資源,
使用者透過網路能夠直接地獲得更多的資料,
例如透過站外連結的方式,
精選出各展覽或藏品的延伸閱讀資料。
畢竟實體博物館有場地限制,講求的是「說好一個故事」,
但開放博物館可不應止步於此。
以藏品資料庫而言,可將延伸閱讀以超連結方式列出,
使用者如果沒興趣一滑便過,即便是合作館方的展覽,
在展覽結束的頁面稍稍列出幾處資料,
可供有興趣的觀眾繼續探索,何樂而不為呢?
#數位博物館 評價
由各合作館方所策劃的44個展覽部分,
有以橫向方式點選的,
也有直式向下滾動的頁面,
介面功能的一致性較不統一。
其中,又以橫向方式點選的操作放式較為混亂。
但展覽內容還算簡潔,資料存取步驟不會有超過3層。
我們首先以中央研究院《人類學家的錢包》為例:
展覽首先以「什麼是貨幣?」開頭,
介紹鹽、豬、獸皮等各式各樣的貨幣,
並以地圖的方式呈現這些特別的貨幣分別在哪個地方使用。
然而,畫面上除了原本可以點選的白色箭頭(即畫面左右兩側的白色箭頭),
又多了黑底的箭頭(可以選擇觀看下一種貨幣)。
畫面左上方還多了兩個按鈕「地圖總覽(Map Overview)」及「回到原始頁面(Back to beginning)」,
卻好像是同一個功能。最糟的是,
不知道為什麼我點了某幾個貨幣時,
頁面顯示的圖會一直跳動。
不過我還是挺喜歡《人類學家的錢包》的內容,
從一般貨幣介紹、貝珠錢的製作及當地文化介紹,
最後竟然延伸到紙錢的介紹。
在看展前,我是真不知道越南人是燒美金給亡者的。
即便就目前網頁技術而言,
數位博物館應有許多尚未嘗試過的展覽樣貌,
但館方可能暫趨於保守或苦於經費不足而無法施展身手,
導致數位博物館讓每個展覽都失去了氣氛。
猶如課堂上教師用的PPT投影片,
隨著使用者一頁頁的點擊而推進課程進度。
#實體博物館 重要價值
台北當代藝術館(圖片來源:Wiki)
雖然將博物館搬上網路方便性極高,
或多或少也能接觸到更多原本可能不會親臨博物館現場的觀眾,
但實體博物館仍有許多重要價值:
故宮open data動物森友會頁面
之所以列為第零點,是因為我認為這個價值很有機會被消滅。
隨著科技持續進步,連故宮也推出動物森友會的素材供使用,
並因此獲得許多媒體的報導及網友的討論。
然而,若是實際以搜尋網站搜尋,
很明顯地,如果在搜尋「國立台灣博物館」會出現許多文字、圖片或影音介紹,
但若是搜尋「開放博物館」似乎就都只有開放博物館本身網站及各家新聞媒體的報導。
估計是因為開放博物館直接讓每個人都能在網路上參觀,
所以大家認為也沒什麼分享的必要了吧!
無論是團體參觀或個人親至現場,
甚至是參與導覽、部落格文字分享或影音拍攝上傳我都認為是屬於群體參觀討論的範疇。
也因此才將動物森友會的素材及搜尋引擎都列入參考中。
(圖為國立台灣博物館:夢幻古圖中的討論)
如同台博館於2020年特展夢幻古圖所討論,關於真品的必要性。
博物館之所以能成立,藏品的收藏、維護及研究是必須的。
縱使數位博物館能讓博物館的展示及教育功能被放大,
但這些功能仍是立基於實體博物館典藏、研究的功能與空間。
此外,許多博物館本身就是歷史建築,
作為博物館空間,同時也是博物館的典藏,更是其無可替代之處。
(延伸閱讀:【2020國立台灣博物館】週末台北好去處《康熙臺灣輿圖》、《發現台灣》30元一次看到飽)
台博館1F長廊
時至今日,博物館不僅是教育或學習的延伸,更是休閒娛樂的場所。
雖然相比起電影、遊樂場等娛樂至上的場所,
博物館相對而言靜態,但仍有其客群。
(延伸閱讀:【國立歷史博物館休館中】回顧《相思巴黎──館藏常玉展(2017)》的妙手回春(一窺2.58億港元的天價畫作的小心機))
#文後小結
數位博物館早在5年前就有所耳聞,
當時故宮早已投入數位化的工程,
時至今日,無論是數位博物館、開放博物館及VR博物館都已上線。
即便面對挾帶雄厚資源的故宮,
藏品迥異的各家館所仍有許多可嘗試的空間。
雖然太過炫目的手法總讓人評價博物館走向「娛樂化」,
但作為教育者,不正是期待所謂「寓教於樂」嗎?
何況辛苦完成的展覽,若來館參觀者都只是被學校逼迫前往,
而沒有自主自發受吸引參館的觀眾,豈不哀哉?
與其以自視甚高的態度看待博物館現今角色的轉換,
不如融入時代,共同推廣教育。